{"id":2356,"date":"2024-02-20T10:06:43","date_gmt":"2024-02-20T10:06:43","guid":{"rendered":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2356"},"modified":"2024-02-20T10:06:44","modified_gmt":"2024-02-20T10:06:44","slug":"sobre-nuestro-senequismo-y-cosas-peores","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2356","title":{"rendered":"Sobre Nuestro Senequismo y Cosas Peores"},"content":{"rendered":"\n
\"No<\/figure>
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Sobre nuestro Senequismo y cosas peores.<\/p>\n\n\n\n

Lucio Anneo Seneca, nacido en C\u00f3rduba en el a\u00f1o 4 y muerto en Roma en el a\u00f1o 65, fue en la decadencia del imperio, un <\/a>defensor de la moralidad, m\u00e1ximo defensor del estoicismo.<\/p>\n\n\n\n

Siempre decimos que S\u00e9neca era cordob\u00e9s, y que reflejaba el ser cordob\u00e9s, mi opini\u00f3n es otra, o diferente, o parecida, pero no la misma.<\/p>\n\n\n\n

Me explico, pensamos que ser cordob\u00e9s, lo da el simple hecho de haber nacido en C\u00f3rdoba, eso no es cierto, ni por asomo, el ser Cordob\u00e9s, es producto del haber mamado C\u00f3rdoba, \u00bfy qu\u00e9 es eso?, pues una enfermedad terminal que con el mero contacto continuado, termina por apoderarse del paciente, haciendo que en algunos casos sea m\u00e1s fuerte que incluso el de aquellos que nacen con la citada dolencia.<\/p>\n\n\n\n

De hecho muchos de nuestros ilustres nombres, que hoy consideramos cordobeses de pura cepa no nacieron aqu\u00ed, pero llegaron, y se enamoraron, cayeron bajo el influjo de la sombra de la Mezquita, del fresco de sus callejones, del embrujo de sus noches, del rumor del rio\u2026 \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s puedo decir que no sea pedante?\u2026 mil cosas m\u00e1s aunque lo sea.<\/p>\n\n\n\n

Pero volvamos al car\u00e1cter, no se adquiere por nacimiento, ni siquiera por estudio, es por convivencia, como los mochuelos disecados de los bares, observamos, pensamos y despu\u00e9s decimos una frase que hace que suba el pan.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se sabe que es cordob\u00e9s?, cuando pasando un tiempo aqu\u00ed, no suele ser mucho, oyes decir, \u201cmis coj..\u201d, \u201cven paca\u201d, y es para decirte algo, no para que vayas, esos son los primeros s\u00edntomas de que la enfermedad arraiga en el reci\u00e9n llegado. Pero el punto \u00e1lgido, es cuando calla, cuando puede hablar y sigue callado, y pasado un tiempo, dice una frase que resume la larga conversaci\u00f3n, que te mata o te refrenda. Ya es cordob\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Podremos tener la sangre de gente del norte, que del sur los echamos, pero la impronta de miles de a\u00f1os, el car\u00e1cter de capital romana, de ciudad m\u00e1s grande del mundo, de dureza de conquista, de calamidades, de hambres y de agobios, han formado ese car\u00e1cter \u201csenequista\u201d; si no tienes nada que decir, mejor te callas, que lo que sale de tu boca en ese caso es solo ruido.<\/p>\n\n\n\n

EL cordob\u00e9s piensa, escucha, y define con muy pocas palabras toda la esencia de una conversaci\u00f3n, \u00bfPor qu\u00e9?, porque hemos sido grandes, hemos sido esclavizados, derrotados, humillados, muertos de hambre, y siempre hemos sobrevivido, no las razas, no los conquistadores, ni los conquistados, solo la forma de ver la vida, de opinar, de mejor estar callado que diciendo \u201cpegos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo a uno de nuestros mayores, hace ya a\u00f1os, que despu\u00e9s de una conversaci\u00f3n larga, en la que no hab\u00eda ni hueso ni carne, se volvi\u00f3 a m\u00ed, con su copa en la mano (est\u00e1bamos en el bar Chaleco en Puerta Nueva) y me dijo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNi\u00f1o, algunas veces, el hablar ten\u00eda que costar dineros\u201d<\/p>\n\n\n\n

Se volvi\u00f3, le dio un sorbo a la copa y sigui\u00f3 con cara de tedio, que otro que no fuera cordob\u00e9s, no hubiera sabido interpretar, esa cara de p\u00f3ker aun por catalogar tan nuestra, y aguant\u00f3 el chaparr\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

O mi abuelo, hace siglos, que sentado en sus rodillas, apenas si hablaba, pero de vez en cuando me soltaba una perla, que se clavaba en mi mente como un alfiler.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPedro, cuando tengas que decir algo, dilo, pero ten cuidado, cuando sale de tu boca te conviertes en esclavo de lo que has dicho\u201d<\/p>\n\n\n\n

De esas miles, que no quiero ser tedioso, pero nunca se me olvidaran, porque el cordob\u00e9s, es eso, cordob\u00e9s, ni mejor ni peor.<\/p>\n\n\n\n

Eso s\u00ed, tenemos una capacidad incre\u00edble para resumir situaciones complejas con una sola palabra o una frase, recuerdo cuando de peque\u00f1o, alguien paladeaba la comida, y dirigi\u00e9ndose a la cocinera, le dec\u00eda \u201cni\u00f1a esto est\u00e1 \u201cravenio\u201d, esa extra\u00f1a palabra, designaba claramente a o\u00eddos entrenados, que la comida a pesar de los esfuerzos realizados en el preparado de los mismos, no reun\u00eda las capacidades suficientes, como para alcanzar un nivel de aprobaci\u00f3n m\u00ednimo, fuera porque los alimentos no fueran buenos, o por el exceso o defecto de los condimentos, todo eso se resumido en una sola palabra.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfRecuerdan la frase \u201cCordob\u00e9s y hombre de bien no puede ser\u201d?, pues eso nos define, porque hemos sido la \u00fanica ciudad que no permiti\u00f3 que la \u201cprima notte\u201d, la primera noche, nuestras mujeres fueran de uno de los nobles, por eso, ninguno descendemos de nobles, de \u201chombres de bien\u201d, pues con dos coj\u2026<\/p>\n\n\n\n

Porque esa es otra, no es que el cordob\u00e9s sea \u201cesabor\u00edo\u201d, es que tenemos una forma de decir las cosas cuando queremos, que no tenemos m\u00e1s mala leche porque no hacemos pr\u00e1cticas. La capacidad de definir malamente a una persona en pocas palabras es bandera de nuestra ciudad. \u201cEsa est\u00e1 muy suelta\u201d\u2026 casi nada lo que est\u00e1 ah\u00ed metido. \u201cTu mira en tus adentros, antes de mirar en los afueros\u201d, otra que tal baila. Y as\u00ed hasta el infinito, porque los dichos en C\u00f3rdoba son moneda de uso cotidiano, no conozco a nadie que tenga m\u00e1s dichos que un cordob\u00e9s, aunque puede ser que los haya.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s el senequismo en una de sus peores facetas, da lugar a un personaje del que todos tenemos algo, quiz\u00e1s m\u00e1s de algo, el \u201cAtravesao\u201d, porque construir, quiz\u00e1s, \u00a1pero destruir!, se nos da de perlas, cuando nos ponemos negativos, apaga y v\u00e1monos, que esto no lo levanta, nadie, somos capaces de resaltar lo obvio hasta l\u00edmites insospechables, pero a la vez, nos sirve de excusa para no hacer nada positivo, para enmendar lo que no est\u00e1 bien. Porque cada vez que estamos en ese plan y decimos una \u201cdesiura\u201d, derribamos un quicio.<\/p>\n\n\n\n

Somos producto de mil culturas, de mil cruces, de mil encuentros y encontronazos, y como me dijo un se\u00f1or mayor \u201caqu\u00ed lo \u00fanico que hay de pura raza, es lo que tenga que venir, y poco tiempo\u201d, porque aqu\u00ed al momento te asimilan o te espantan, pero es lo que hay, as\u00ed que \u00bfc\u00f3mo definimos el senequismo?, \u00bfCu\u00e1ntos cordobeses hay?… pues eso.<\/p>\n\n\n\n

Pedro Casiano Gonz\u00e1lez Cuevas 2.018<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sobre nuestro Senequismo y cosas peores. Lucio Anneo Seneca, nacido en C\u00f3rduba en el a\u00f1o 4 y muerto en Roma en el a\u00f1o 65, fue en la decadencia del imperio, un defensor de la moralidad, m\u00e1ximo defensor del estoicismo. Siempre decimos que S\u00e9neca era cordob\u00e9s, y que reflejaba el ser cordob\u00e9s, mi opini\u00f3n es otra, … <\/p>\n

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