{"id":2195,"date":"2024-02-20T08:10:45","date_gmt":"2024-02-20T08:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2195"},"modified":"2024-02-20T08:10:45","modified_gmt":"2024-02-20T08:10:45","slug":"la-conquista-de-espana-tercera-parte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2195","title":{"rendered":"La Conquista De Espa\u00f1a (Tercera Parte)"},"content":{"rendered":"\n
\"No<\/figure>
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Colecci\u00f3n De Tradiciones Relativas A La Conquista De Espa\u00f1a (Tercera Parte)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moguits camin\u00f3 hasta llegar a C\u00f3rdoba y acamp\u00f3 en la alquer\u00eda de Xecunda, en un bosque de alerces que hab\u00eda entre las alquer\u00edas de Xecunda y Tarcail.<\/p>\n\n\n\n

Desde aqu\u00ed mand\u00f3 algunos de sus adalides, quienes cogieron y llevaron a su presencia a un pastor que andaba apacentando su ganado en el bosque.<\/p>\n\n\n\n

Pidi\u00f3le Moguits noticias de C\u00f3rdoba, y dijo que la gente principal hab\u00eda marchado a Toledo, dejando en la ciudad al gobernador con 400 defensores y la gente de poca importancia.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s le pregunt\u00f3 por la fortaleza de sus murallas, a lo que contest\u00f3 que eran bastante fuertes, pero que, sobre la puerta de la Estatua, que es la del puente, hab\u00eda una hendidura, que les describi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Llegada la noche, se acerc\u00f3 Moguits, y favoreciendo Dios su empresa con un fuerte aguacero, mezclado con granizo, pudo con la oscuridad aproximarse al rio, cuando los centinelas hab\u00edan descuidado la guardia por temor al frio y a la lluvia, y s\u00f3lo se escuchaban algunas voces de alerta, dadas d\u00e9bilmente y a largos intervalos.<\/p>\n\n\n\n

Pas\u00f3 la gente el rio, que s\u00f3lo distaba del muro 30 codos, o menos, y se esforzaron por subir a la muralla; m\u00e1s como no encontrasen punto de apoyo, volvieron a buscar al pastor, y habi\u00e9ndole tra\u00eddo, les indic\u00f3 la hendidura, que, si bien no estaba al haz de la tierra, ten\u00eda debajo una higuera.<\/p>\n\n\n\n

Entonces se esforzaron por subir a ella, y despu\u00e9s de algunas tentativas, un musulm\u00e1n logr\u00f3 llegar a lo alto. Moguits le arroj\u00f3 la punta de su turbante, y por este medio treparon muchos al muro.<\/p>\n\n\n\n

Mont\u00f3 Moguits a caballo y se coloc\u00f3 delante de la puerta de la Estatua, por la parte de afuera, despu\u00e9s de haber dado orden a los que hab\u00edan entrado de que sorprendiesen la guardia de esta puerta, que es hoy la del puente (en aquel tiempo estaba destruido, y no exist\u00eda puente ninguno en C\u00f3rdoba).<\/p>\n\n\n\n

Los muslimes sorprendieron, en efecto, a los que guardaban la puerta de la Estatua, llamada entonces de Algeciras, mataron a unos y ahuyentaron a otros, y rompiendo los cerrojos, dieron entrada a Moguits con todos sus compa\u00f1eros, esp\u00edas y adalides.<\/p>\n\n\n\n

Moguits se dirigi\u00f3 al palacio del Rey; m\u00e1s \u00e9ste, al saber la entrada de los musulmanes, hab\u00eda salido por la puerta occidental de la ciudad, llamada puerta de Sevilla, con sus 400 o 500 soldados y algunos otros, y se hab\u00eda guarecido en una iglesia dedicada a S. Acisclo, que estaba situada en esta parte occidental, y era firme, s\u00f3lida y fuerte.<\/p>\n\n\n\n

Ocup\u00f3 Moguits el palacio de C\u00f3rdoba, y al siguiente d\u00eda sali\u00f3 y cerc\u00f3 al cristiano en la iglesia, escribiendo a T\u00e1rik la nueva de la conquista.<\/p>\n\n\n\n

El destacamento que fue hacia Rayya la conquist\u00f3, y sus habitantes huyeron a lo m\u00e1s elevado de los montes; march\u00f3 enseguida a unirse con el que hab\u00eda ido a Elvira, sitiaron y tomaron su capital, y encontraron en ella muchos jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando tal les acontec\u00eda en una comarca reun\u00edan todos los jud\u00edos de la capital, y dejaban con ellos un destacamento de musulmanes, continuando su marcha el grueso de las tropas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed lo hicieron en Granada, capital de Elvira, y no en M\u00e1laga, capital de Rayya, porque en \u00e9sta no encontraron jud\u00edos ni habitantes, aunque en los primeros momentos del peligro all\u00ed se hab\u00edan refugiado.<\/p>\n\n\n\n

Fueron despu\u00e9s a Todmir, cuyo verdadero nombre era Orihuela, y se llamaba Todmir del nombre de su se\u00f1or (Teodomiro), el cual sali\u00f3 al encuentro de los musulmanes con un ej\u00e9rcito numeroso, que combati\u00f3 flojamente, siendo derrotado en un campo raso, donde los musulmanes hicieron una matanza tal que casi los exterminaron.<\/p>\n\n\n\n

Los pocos que pudieron escapar huyeron a Orihuela, donde no ten\u00edan gente de armas ni medio de defensa; m\u00e1s su jefe Todmir, que era hombre experto y de mucho ingenio, al ver que no era posible la resistencia con las pocas tropas que ten\u00eda, orden\u00f3 que las mujeres dejasen sueltos sus cabellos, les dio ca\u00f1as, y las coloc\u00f3 sobre la muralla de tal forma, que pareciesen un ej\u00e9rcito, hasta que \u00e9l ajustase las paces.<\/p>\n\n\n\n

Sali\u00f3 en seguida a guisa de parlamentario, pidiendo la paz, que le fue otorgada; y no ces\u00f3 de insinuarse en el \u00e1nimo del jefe del ej\u00e9rcito musulm\u00e1n, hasta conseguir una capitulaci\u00f3n para s\u00ed y sus s\u00fabditos, en virtud de la cual se entreg\u00f3 pac\u00edficamente todo el territorio de Todmir, sin que hubiese que conquistar poco ni mucho, y se les dej\u00f3 el dominio de sus bienes.<\/p>\n\n\n\n

Conseguido esto, descubri\u00f3 su nombre, e hizo entrar en la ciudad a los musulmanes, que no encontraron gente de armas ninguna, por lo cual les pes\u00f3 lo hecho; pero cumplieron lo ya estipulado, y despu\u00e9s de haber puesto en noticia de T\u00e1rik las conquistas alcanzadas, y de haber dejado all\u00ed algunas tropas con los habitantes, march\u00f3 el grueso del destacamento hacia Toledo para reunirse con T\u00e1rik.<\/p>\n\n\n\n

Moguits permaneci\u00f3 tres meses sitiando a los cristianos en la iglesia, hasta que una ma\u00f1ana vinieron a decirle que el cristiano (principal) hab\u00eda salido, huyendo a rienda suelta en direcci\u00f3n a la sierra de C\u00f3rdoba, a fin de reunirse con sus compa\u00f1eros en Toledo, y que hab\u00eda dejado en la iglesia a sus soldados.<\/p>\n\n\n\n

Moguits sali\u00f3 en su persecuci\u00f3n solo, y le vio que hu\u00eda en su caballo alaz\u00e1n en direcci\u00f3n a la aldea de Catalavera (sic).<\/p>\n\n\n\n

Volviese el cristiano, y as\u00ed que vio a Moguits, que aguijaba su caballo para alcanzarle, turb\u00f3se, y abandonando el camino, lleg\u00f3 a un barranco, donde su caballo cay\u00f3 y se desnuc\u00f3. Cuando lleg\u00f3 Moguits, estaba sentado sobre su escudo y se entreg\u00f3 prisionero, siendo el \u00fanico de los reyes cristianos que fue aprehendido, pues los restantes, o se entregaron por capitulaci\u00f3n o huyeron a Galicia.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s volvi\u00f3 Moguits a la iglesia, hizo salir a todos los cristianos, y mand\u00f3 se les cortase la cabeza, tomando entonces esta iglesia el nombre de iglesia de los prisioneros.<\/p>\n\n\n\n

El cristiano principal permaneci\u00f3 preso para ser conducido ante el emir de los creyentes.<\/p>\n\n\n\n

Reuni\u00f3 (Moguits) en C\u00f3rdoba a los jud\u00edos a quienes encomend\u00f3 la guarda de la ciudad, distribuy\u00f3 en ella a sus soldados, y se aposent\u00f3 \u00e9l en el palacio.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e1rik lleg\u00f3 a Toledo, y dejando all\u00ed algunas tropas, continu\u00f3 su marcha hasta Guadalajara, despu\u00e9s se dirigi\u00f3 a la monta\u00f1a, pas\u00e1ndola por el desfiladero que tom\u00f3 su nombre, y lleg\u00f3 a una ciudad que hay a la otra parte del monte, llamada Almeida (la Mesa), nombre debido a la circunstancia de haberse encontrado en ella la mesa de Salom\u00f3n, hijo de David, cuyos bordes y pies, en n\u00famero de 365, eran de esmeralda verde. Lleg\u00f3 despu\u00e9s a la ciudad de Amaya, donde encontr\u00f3 alhajas y riquezas y volviendo a Toledo en el a\u00f1o 93.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s \u00abLa Conquista De Espa\u00f1a (Tercera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inspiro_hide_title":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2195","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_media_urls":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2195","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2195"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2195\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2197,"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2195\/revisions\/2197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pedrocasiano.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}