{"id":2192,"date":"2024-02-20T08:09:35","date_gmt":"2024-02-20T08:09:35","guid":{"rendered":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2192"},"modified":"2024-02-20T08:09:36","modified_gmt":"2024-02-20T08:09:36","slug":"la-conquista-de-espana-cuarta-parte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2192","title":{"rendered":"La Conquista De Espa\u00f1a (Cuarta Parte)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile is-vertically-aligned-top\" style=\"grid-template-columns:27% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img decoding=\"async\" width=\"773\" height=\"563\" data-src=\"https:\/\/pedrocasiano.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/image-58.jpeg\" alt=\"No hay ninguna descripci\u00f3n de la foto disponible.\" class=\"wp-image-2193 size-full lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 773px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 773\/563;\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p><strong>Colecci\u00f3n De Tradiciones Relativas A La Conquista De Espa\u00f1a (Cuarta Parte)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sabedor Muca ben Nosair de las haza\u00f1as de T\u00e1rik, y envidioso de \u00e9l, vino a Espa\u00f1a en Ramadhan del a\u00f1o 93 2 con buen golpe de gente, pues tra\u00eda, seg\u00fan se cuenta, 18,000 hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando desembarc\u00f3 en Algeciras, le indicaron que siguiese el mismo camino de T\u00e1rik y \u00e9l dijo: \u00abNo estoy en \u00e1nimos de eso.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, los cristianos que le serv\u00edan de gu\u00edas le dijeron: \u00abNosotros te conduciremos por un camino mejor que el suyo, en el que hay ciudades de m\u00e1s importancia que las que \u00e9l ha conquistado, y de las cuales, Dios mediante, podr\u00e1s hacerte due\u00f1o.\u00bb Esta nueva le llen\u00f3 de alegr\u00eda, porque le pesaba lo que hab\u00eda hecho T\u00e1rik.<\/p>\n\n\n\n<p>Conduj\u00e9ronle, pues, a Medina Sidonia, que conquist\u00f3 por fuerza de armas, y despu\u00e9s a Carmona. Esta era una de las ciudades m\u00e1s fuertes de Espa\u00f1a, y cuya conquista pod\u00eda esperarse menos por asalto ni por asedio, por lo cual, cuando se dirigi\u00f3 a ella, dij\u00e9ronle que \u00fanicamente vali\u00e9ndose de alguna estratagema podr\u00eda ser entrada.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces mand\u00f3 algunos cristianos de los que hab\u00edan pedido y obtenido de \u00e9l carta de seguridad, como Juli\u00e1n, de quien acaso eran camaradas, y se presentaron armados, como si fuesen fugitivos, siendo recibidos en la ciudad; m\u00e1s por la noche abrieron la puerta llamada de C\u00f3rdoba a la caballer\u00eda que Muca mand\u00f3 al intento, y sorprendiendo a la guardia, se apoderaron los musulmanes de Carmona.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s march\u00f3 Muca a Sevilla, que era la mayor y m\u00e1s importante de las ciudades de Espa\u00f1a, notabil\u00edsima por sus edificios y monumentos. Antes de la invasi\u00f3n de los godos hab\u00eda sido capital del reino, hasta que, vencedores \u00e9stos, trasladaron la sede a Toledo, quedando, sin embargo, en Sevilla, la nobleza romana y los j jurisconsultos y sabios en letras sagradas y profanas.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s de algunos meses de sitio fue conquistada por Muca ben Nosair, con la ayuda de Dios, huyendo los cristianos a Beja. Confi\u00f3 la guarda de la ciudad a los jud\u00edos, y se dirigi\u00f3 a la ciudad de M\u00e9rida, donde resid\u00edan algunos grandes se\u00f1ores de Espa\u00f1a, y que tambi\u00e9n ten\u00eda monumentos, un puente, alc\u00e1zares \u00e9 iglesias que exceden a toda ponderaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Cerc\u00f3 la ciudad, y la guarnici\u00f3n sali\u00f3 contra \u00e9l, trab\u00e1ndose un fuerte combate a una milla de distancia de las murallas. En tanto descubri\u00f3 Muca una cantera de piedra, en la cual ocult\u00f3 por la noche infanter\u00eda y caballer\u00eda, y al d\u00eda siguiente, al amanecer, cuando fue contra ellos, y salieron a rechazarle, como el anterior, atac\u00e1ronles los musulmanes que estaban emboscados e hicieron en ellos una gran matanza, refugi\u00e1ndose los que escaparon en la ciudad, que era muy fuerte, y ten\u00eda unas murallas como no han hecho otras los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Por espacio de algunos meses continu\u00f3 el cerco hasta que fabricaron los muslimes una m\u00e1quina para acercarse al muro, y cubiertos con ella, llegaron a una de las torres , de la cual arrancaron un sillar ; m\u00e1s encontraron en el hueco un macizo, que en lengua espa\u00f1ola se llama laxamaxa (argamasa), que resist\u00eda a sus barras y picos, y mientras se hallaban ocupados en este trabajo, cargaron sobre ellos los cristianos, y perecieron los musulmanes bajo la m\u00e1quina , por lo cual la torre se llam\u00f3 de los M\u00e1rtires, nombre que aun hoy d\u00eda conserva, aunque son pocos los que saben esta an\u00e9cdota.<\/p>\n\n\n\n<p>Al cabo fue conquistada la ciudad en Ramadhan del a\u00f1o 94, el d\u00eda de la fiesta del Fitr del modo siguiente: cuando sucedi\u00f3 lo de los m\u00e1rtires dijeron los cristianos: \u00abYa hemos quebrantado las fuerzas del enemigo ; si hemos de concertar la paz , ning\u00fan d\u00eda m\u00e1s favorable que \u00e9ste.\u00bb Salieron con tal intento, y encontraron a Muca con la barba blanca; empezaron a insinu\u00e1rsele, exigi\u00e9ndole condiciones en que \u00e9l no convenia, y se volvieron.<\/p>\n\n\n\n<p>Tornaron a salir la v\u00edspera de la fiesta (del Fitr), y como se hubiese alhe\u00f1ado la barba y la tuviese roja, dijo uno de ellos: \u00abcreo que debe ser de los que comen carne humana, o no es \u00e9ste el que vimos ayer.\u00bb Por \u00faltimo, vinieron a verle el d\u00eda mismo de la fiesta, cuando ya ten\u00eda la barba negra, y de regreso a la ciudad dijeron a sus moradores: \u00ab\u00a1Insensatos! est\u00e1is combatiendo contra profetas, que se trasforman a su albedr\u00edo y se rejuvenecen. Su rey, que era anciano, se ha vuelto joven y concededle cuanto pida.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Ajustaron, en efecto, la paz, a condici\u00f3n de que los bienes de los que hab\u00edan muerto el d\u00eda de la emboscada, y los de aquellos que hab\u00edan huido a Galicia, fuesen para los muslimes, y los bienes y alhajas de las iglesias para Muca; con lo cual, el d\u00eda de la fiesta del Fitr del a\u00f1o 94 le abrieron las puertas de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n<p>Los cristianos de Sevilla tramaron en tanto una conjuraci\u00f3n contra los musulmanes que hab\u00eda en la ciudad, y habiendo acudido desde la ciudad llamada Niebla y la que tiene por nombre Beja, mataron ochenta hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>Los restantes huyeron a M\u00e9rida, donde se hallaba Muca ben Nosair, el cual, due\u00f1o ya de esta ciudad, mand\u00f3 a su hijo \u00c1bdo-\u00c1ziz a Sevilla con tropas, y \u00e9ste la reconquist\u00f3, regresando en seguida.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>A fines de Xawel sali\u00f3 Muca de M\u00e9rida para Toledo, y apenas supo T\u00e1rik su pr\u00f3xima llegada, sali\u00f3 a recibirle para ofrecerle sus respetos, y le encontr\u00f3 en el distrito de Talavera, en un lugar llamado (ilegible).<\/p>\n\n\n\n<p>Al divisarle, ape\u00f3se de su caballo y Muca le dio con su l\u00e1tigo un golpe en la cabeza, reprendi\u00f3le agriamente por lo que hab\u00eda hecho contra su parecer, y llegado a Toledo, le dijo : \u00abPres\u00e9ntame todo el bot\u00edn que hayas recogido y la mesa. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Present\u00f3la, en efecto, falta de un pie, que le hab\u00eda arrancado, y como le preguntase Muca que d\u00f3nde estaba, respondi\u00f3: \u00abNada s\u00e9; la encontr\u00e9 de esa manera.\u00bb Muca mand\u00f3 que se le hiciese un pie de oro y una caja de hojas de palma, dentro de la cual fue colocada.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s march\u00f3 a conquistar a Zaragoza y dem\u00e1s ciudades situadas en esta parte. En el a\u00f1o 95 vino un legado del califa Al-Walid, que destituy\u00f3 a Muca, y le hizo salir de Espa\u00f1a con T\u00e1rik y Moguits, dejando en su lugar, como gobernador de los territorios y ciudades, a su hijo \u00c1bdo-\u00c1ziz, a quien estableci\u00f3 en Sevilla, ciudad situada a la orilla de un gran rio, que no puede pasarse a nado, y que quer\u00eda hacer estaci\u00f3n naval de los musulmanes y puerta de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00ed qued\u00f3, en efecto, \u00c1bdo-\u00c1ziz, partiendo su padre con T\u00e1rik y Moguits, el cual llevaba consigo al rey cristiano de C\u00f3rdoba, que hab\u00eda hecho prisionero.<\/p>\n\n\n\n<p>Muca le exigi\u00f3 la entrega del cristiano; pero \u00e9l, orgulloso con su calidad de cliente del califato, le contest\u00f3: \u00abVive Dios, que no lo tomar\u00e1s; yo he de ser quien le presente al Califa.\u00bb Muca se lo arrebat\u00f3 por fuerza, y hubo quien le dijera: \u00abSer\u00e1 maravilla que le lleves vivo\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Con efecto, Moguits exclam\u00f3: \u00abYo le aprehend\u00ed y le cortar\u00e9 la cabeza.\u00bb As\u00ed lo ejecut\u00f3. Muca sigui\u00f3 su marcha hasta llegar a presencia de Suleiman, porque Al Walid hab\u00eda ya muerto<\/p>\n\n\n\n<p>Su hijo \u00c1bdo-\u00c1ziz tom\u00f3 por esposa a la mujer de Rodrigo, llamada Umm-\u00c1sim, de la cual estaba muy prendado, y que le dijo: Un rey sin corona es un rey sin reino; \u00bfquieres que te haga una de las joyas y el oro que a\u00fan conservo? \u2014Nuestra religi\u00f3n, dijo \u00e9l, nos lo veda.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014\u00bfY que saben, replic\u00f3 ella, tus correligionarios de lo que haces en el interior de tu casa?\u00bb Tanto insisti\u00f3, que al cabo la mand\u00f3 hacer; y estando cierto d\u00eda sentado con su esposa , y puesta la corona, acert\u00f3 a entrar la mujer de Ziyed ben An-N\u00e1biga, el Temim\u00ed , la cual era tambi\u00e9n de la alta nobleza espa\u00f1ola, y as\u00ed que le vio con la corona dijo a Ziyed : \u00bfNo quieres que te haga una corona?\u2014Nuestra religi\u00f3n no nos permite su uso-, dijo \u00e9l, y ella replic\u00f3 : por la religi\u00f3n del Mes\u00edas, que hay una sobre la cabeza de vuestro imam.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Ziyed refiri\u00f3 esto a Habib ben Ab\u00ed \u00d3baida ben \u00f3kba ben N\u00e9fi, \u00f3 hicieron de ello conversacion hasta que cundi\u00f3 la nueva entre la gente principal del ej\u00e9rcito. \u00c1bdo-\u00c1ziz, por su parte, fue tan poco precavido, que pudieron verle y cerciorarse de la verdad del caso, y crey\u00e9ndole convertido al cristianismo, le acometieron y mataron a fines del a\u00f1o 98.<\/p>\n\n\n\n<p>En tiempo de Suleiman ben \u00c1bdo-M\u00e9lic, sucesor (del califa Al-Walid) se conquistaron muchas ciudades, y los musulmanes de Espa\u00f1a, despu\u00e9s de haber estado a\u00f1os sin obedecer de com\u00fan acuerdo a un wal\u00ed, eligieron a Ebn Habib Al-Lajm\u00ed, hombre bondadoso, que presidia en las oraciones, y al cual, viendo cu\u00e1nto se prolongaba la falta de wal\u00ed , designaron para este cargo, y le entregaron el mando , trasladando la capital a C\u00f3rdoba a principios del a\u00f1o 99.<\/p>\n\n\n\n<p>La muerte de \u00c1bdo-\u00c1ziz fue a fines del 98.<\/p>\n\n\n\n<p>Ay\u00f3b ben Habib se aposent\u00f3 en el palacio de C\u00f3rdoba, que Moguits hab\u00eda elegido para su morada, lo cual dio lugar a la siguiente an\u00e9cdota.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando Muca ben Nosair fue destituido por el enviado de Al-Walid, regres\u00f3 por el camino que hab\u00eda llevado T\u00e1rik , a fin de conocer esta parte de Espa\u00f1a, y al llegar a C\u00f3rdoba dijo a Moguits : \u00abEste palacio no te corresponde, sino al wal\u00ed de C\u00f3rdoba. \u00bb Y aposent\u00e1ndose en \u00e9l, Moguits traslad\u00f3 su habitaci\u00f3n a una casa junto a la puerta de Algeciras, que es la del puente, frontera a la brecha por donde penetraron sus soldados cuando conquist\u00f3 a C\u00f3rdoba. Era una casa magnifica, con abundante agua, olivos y otros \u00e1rboles frutales, y se llamaba Al-Yocgena. Hab\u00eda sido propiedad del rey a quien hizo cautivo, y ten\u00eda un soberbio palacio, que tom\u00f3 el nombre de palacio de Moguits.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colecci\u00f3n De Tradiciones Relativas A La Conquista De Espa\u00f1a (Cuarta Parte) Sabedor Muca ben Nosair de las haza\u00f1as de T\u00e1rik, y envidioso de \u00e9l, vino a Espa\u00f1a en Ramadhan del a\u00f1o 93 2 con buen golpe de gente, pues tra\u00eda, seg\u00fan se cuenta, 18,000 hombres. 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