{"id":2183,"date":"2024-02-20T08:05:34","date_gmt":"2024-02-20T08:05:34","guid":{"rendered":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2183"},"modified":"2024-02-20T08:05:35","modified_gmt":"2024-02-20T08:05:35","slug":"la-conquista-de-espana-7-parte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pedrocasiano.es\/?page_id=2183","title":{"rendered":"La Conquista De Espa\u00f1a (7 Parte)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile is-vertically-aligned-top\" style=\"grid-template-columns:25% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img decoding=\"async\" width=\"291\" height=\"320\" data-src=\"https:\/\/pedrocasiano.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/image-56.jpeg\" alt=\"No hay ninguna descripci\u00f3n de la foto disponible.\" class=\"wp-image-2184 size-full lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 291px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 291\/320;\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p><strong>Colecci\u00f3n De Tradiciones Relativas A La Conquista De Espa\u00f1a (S\u00e9ptima Parte)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Apenas la nueva de la derrota y los pocos que hab\u00edan escapado de la batalla llegaron a Siria, Hixem y los habitantes de aquella regi\u00f3n recibieron por ello grand\u00edsimo pesar.<\/p>\n\n\n\n<p>Arrepinti\u00f3se el Califa de no haber mandado con las tropas de la Siria las del Irak u otros puntos, a fin de evitar el rev\u00e9s sufrido por su poco n\u00famero, y jur\u00f3 que si Dios le daba vida, enviar\u00eda contra los rebeldes un ej\u00e9rcito de cien mil hombres, todos a soldada, y despu\u00e9s otros cien mil y as\u00ed sucesivamente, hasta que no quedasen sino \u00e9l y sus hijos y los hijos de \u00e9stos, y aun en tal caso echar\u00eda suertes entre \u00e9l y ellos , y si le tocaba, saldr\u00eda personalmente a combatirlos. Mand\u00f3, pues, a Hanthala ben Safwan Al Quelbi, hermano de Bixr ben Safwan , gobernador de Ifr\u00edkiya, con treinta mil soldados, orden\u00e1ndole que no pasase de esta regi\u00f3n hasta recibir sus \u00f3rdenes.<\/p>\n\n\n\n<p>Tem\u00eda que los berberiscos se apoderasen de la referida comarca, y por eso hizo salir apresuradamente a Hanthala, para que la defendiese hasta tanto que \u00e9l le auxiliase con tropas y dinero.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, en efecto, lo hizo Hanthala, a quien a poco remiti\u00f3 (el Califa) otro ej\u00e9rcito de veinte mil hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>La batalla en que pereci\u00f3 Coltsom con sus compa\u00f1eros, entre ellos Habib ben Abi \u00d3baida, acaeci\u00f3 en el a\u00f1o 122, y Hanthala vino a Ifrikiya en 123, lleg\u00e1ndole despu\u00e9s los socorros.<\/p>\n\n\n\n<p>Maicara reuni\u00f3 sus tropas para batallar con \u00e9l en el a\u00f1o 124 , y encontr\u00f3se Hanthala con los berberiscos, que ven\u00edan a la pelea con dos ej\u00e9rcitos tan grandes, que no cabe numerarlos.<\/p>\n\n\n\n<p>Estaba (el Califa) Hixen a la saz\u00f3n adoleciendo de la enfermedad de que muri\u00f3, y me han contado, \u2014 Dios sabe si ser\u00e1 cierto, \u2014que dec\u00eda: \u00ab \u00a1Ah, Hanthala! Combate primero con uno y luego con otro ej\u00e9rcito\u00bb; por lo cual creyeron que deliraba.<\/p>\n\n\n\n<p>Ocurri\u00f3 el encuentro, y estaba decretado (por Dios) que combatiese y venciese primero a uno de los ej\u00e9rcitos, en el sitio llamado Al-Karn seguida contra el otro, que acampaba en el paraje de los \u00eddolos, y as\u00ed derrot\u00f3 a los dos, al finalizar el a\u00f1o 124, escribiendo Hixem la noticia de estas victorias, y consult\u00e1ndole si deb\u00eda permanecer en el pa\u00eds berberisco.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s al llegar la carta espiraba Hixem , en el mes de Xaaben del a\u00f1o 125.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Torna la relaci\u00f3n de la entrada de Balch en Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Permaneci\u00f3 Balch (en Ceuta), despu\u00e9s de la muerte de su t\u00edo Coltsom, cerca de un a\u00f1o, de tal suerte, que se comieron sus cabalgaduras y las pieles, y se hallaban pr\u00f3ximos a perecer.<\/p>\n\n\n\n<p>Era wal\u00ed de Espa\u00f1a \u00c1bdo-l-M\u00e9lic ben K\u00e1tan , y encendieron hogueras diferentes veces hasta que fueron a ellos peque\u00f1os barcos de Algeciras, y le escribieron pidi\u00e9ndole socorro, y procuraron ganar su voluntad , haci\u00e9ndole presente lo que deb\u00eda al Califa y a los \u00e1rabes; m\u00e1s \u00e9l no les atendi\u00f3, antes bien (la idea de) que pereciesen caus\u00e1bale regocijo, porque tem\u00eda le arrebatasen el poder.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando los \u00e1rabes de Espa\u00f1a supieron que hab\u00edan pedido auxilio, y que se hallaban en el \u00faltimo extremo, un hombre de la tribu de Lajm, llamado \u00c1bdo-r-Rahmen ben Ziyed Al-Ahram, les envi\u00f3 dos c\u00e1rabos cargados de cebada y mantenimientos; mas no bastaba esto para sus necesidades, y vi\u00e9ronse de nuevo cercanos a la muerte, hasta que lleg\u00f3 el tiempo en que brotaron los campos y se alimentaron de legumbres y yerbas.<\/p>\n\n\n\n<p>Aconteci\u00f3, en tanto, que los berberiscos espa\u00f1oles, al saber el triunfo que los de \u00c1frica hab\u00edan alcanzado contra los \u00e1rabes y dem\u00e1s s\u00fabditos del Califa, se sublevaron en las comarcas de Espa\u00f1a, y mataron o ahuyentaron a los \u00e1rabes de Galicia, Astorga y dem\u00e1s ciudades situadas allende las gargantas de la sierra (de Guadarrama), sin que Ebn K\u00e1tan tuviese la menor sospecha de lo que suced\u00eda hasta que se le presentaron los fugitivos.<\/p>\n\n\n\n<p>Todos los \u00e1rabes de los extremos del norte de la pen\u00ednsula fueron impelidos hacia el centro, a excepci\u00f3n de los que habitaban en Zaragoza y sus distritos, porque eran all\u00ed m\u00e1s numerosos que los berberiscos, y no pod\u00edan \u00e9stos acometerles. Derrotaron a los cuerpos de ej\u00e9rcito que \u00c1bdo-l-M\u00e9lic mand\u00f3 contra ellos, y mataron a los \u00e1rabes en varias comarcas, visto lo cual, temiendo que sucediese lo que hab\u00eda acontecido a los de T\u00e1nger, y con noticia de los aprestos que nac\u00edan contra \u00e9l , no hall\u00f3 el wal\u00ed medio mejor que solicitar la ayuda de los siriacos.<\/p>\n\n\n\n<p>Envi\u00f3les barcos en que se trasladasen a Espa\u00f1a por pelotones, les remiti\u00f3 v\u00edveres y mantenimientos, y p\u00fasoles por condici\u00f3n que le entregasen diez personajes de los m\u00e1s importantes de cada divisi\u00f3n, para tenerlos como rehenes en una isla, y que, terminada la guerra, los trasportar\u00eda de nuevo a Ifr\u00edkiya.<\/p>\n\n\n\n<p>Convinieron en ello y aceptaron el pacto, exigiendo a su vez que se les trasladase despu\u00e9s a Ifr\u00edkiya todos juntos, y no separadamente, y que se les llevase a punto donde no fuesen inquietados por los berberiscos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ven\u00eda con los siriacos \u00c1bdo-r-Rahmen ben Habib, cuyo padre hab\u00eda muerto en Nacdora.<\/p>\n\n\n\n<p>En el a\u00f1o 123 fue cuando \u00c1bdo-l-M\u00e9lic los trajo a Espa\u00f1a, y recibidos los rehenes, los deposit\u00f3 en la isla de Umm H\u00e1quim, en el mar.<\/p>\n\n\n\n<p>Estaban los siriacos en el \u00faltimo estado de miseria y desnudez, sin m\u00e1s abrigo que sus corazas.<\/p>\n\n\n\n<p>Al llegar a Algeciras encontraron pieles adobadas en abundancia, de las cuales se hicieron madra\u00e1s, y despu\u00e9s en C\u00f3rdoba Ebn K\u00e1tan visti\u00f3 a los caudillos principales, y les reparti\u00f3 d\u00e1divas: no siendo esto bastante, los \u00e1rabes de Espa\u00f1a, tan opulentos como reyes , los recibieron , vistiendo cada cual a los m\u00e1s principales de su tribu, y haci\u00e9ndoles tantas larguezas, que quedaron equipados y hartos.<\/p>\n\n\n\n<p>Congregados los berberiscos de Galicia, Astorga, M\u00e9rida, Coria y Talavera, eligieron por jefe a Ebn, y con un ej\u00e9rcito innumerable pasaron el rio Tajo, en busca de \u00c1bdo-l-M\u00e9lic ben K\u00e1tan, el cual mand\u00f3 contra ellos a sus dos hijos K\u00e1tan y Omeyya, con los siriacos compa\u00f1eros de Baich y los beled\u00edes de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando supieron los berberiscos que este ej\u00e9rcito se hallaba pr\u00f3ximo, rasur\u00e1ronse la cabeza, a imitaci\u00f3n de Maicara, a fin de no ocultar la causa que defend\u00edan y de no confundirse (con los contrarios) en la batalla.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed se acercaron a la ciudad de Toledo. K\u00e1tan y Omeyya, con sus tropas respectivas, vinieron a su encuentro, y trab\u00f3se una recia pelea en tierras de Toledo, sobre el Guazalate. Los siriacos acometieron con furia y batallaron como quien busca la muerte, hasta que Dios les concedi\u00f3 que los berberiscos volviesen la espalda, e hicieron en ellos tan gran matanza, que casi los exterminaron, sin que escapasen (con vida) m\u00e1s que aquellos a quienes no pudieron dar alcance.<\/p>\n\n\n\n<p>Los siriacos cabalgaron en los caballos y vistieron las armas (de los vencidos), dividi\u00e9ndose despu\u00e9s en varios destacamentos, que fueron matando berberiscos por toda Espa\u00f1a, hasta extinguir completamente el fuego de la rebeli\u00f3n,<\/p>\n\n\n\n<p>Concluido esto, volvieron a C\u00f3rdoba, y \u00c1bdo-l-M\u00e9lic les dijo:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abSalid.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014 Prontos estamos, contestaron, si nos llevas a Ifr\u00edkiya.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014 No tengo, dijo, barcos suficientes para trasportaros juntos, porque ahora pose\u00e9is esclavos, caballos y equipajes; salid para Ifr\u00edkiya en pelotones separados.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014 No saldremos, replicaron, sino todos reunidos *.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2014Marchad a Ceuta. \u2014<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfAs\u00ed quieres exponernos, exclamaron, a las iras de los berberiscos de T\u00e1nger? M\u00e1s nos valiera que nos arrojaras a los abismos del mar. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Y viendo lo que pretend\u00eda hacer con ellos, sublev\u00e1ronse contra \u00c1bdo-l-M\u00e9lic , le expulsaron del alc\u00e1zar, aposentaron en \u00e9l a su jefe Balch, y le proclamaron.<\/p>\n\n\n\n<p>Ebn K\u00e1tan pas\u00f3 a habitar su casa, que era la llamada de Ab\u00f3 Ayob , y sus dos hijos huyeron, el uno a M\u00e9rida, y a Zaragoza el otro, donde permanecieron algunos d\u00edas concertando su plan, sigui\u00e9ndose una gran perturbaci\u00f3n en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>El Gobernador de Algeciras hab\u00eda dejado de asistir\u00e1 los rehenes, que se encontraban en la isla de Umm H\u00e1quim, con los alimentos y agua que necesitaban, pues en la isla no hay agua ninguna, y a consecuencia de esto muri\u00f3 uno de ellos, noble personaje de Siria.<\/p>\n\n\n\n<p>Luego que Balch dispuso que fuesen puestos en libertad, quej\u00e1ronse del mal tratamiento que Ebn Katan les habia tenido, y de la muerte de su compa\u00f1ero, que hab\u00eda perecido de sed, y le dijeron :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abConc\u00e9denos la venganza (matando a \u00c1bdo-\u00ed-M\u00e9lic). \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Balch les contest\u00f3 :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab No hagais tal , porque pertenece a la tribu de Koraix , y la muerte de vuestro compa\u00f1ero fue s\u00f3lo por un descuido : esperad , y veremos que giro toman las cosas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s los Yemen\u00edes se levantaron como un solo hombre, importunaron a Balch , y le dijeron :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfTratas de defender a los Modharies?\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Temiendo entonces \u00e9ste las violencias de los sublevados , y el promover una discordia, mand\u00f3 que sacaran a \u00c1bdo-l-M\u00e9lic.<\/p>\n\n\n\n<p>Era ya tan anciano, que parec\u00eda (por su canicie) pollo de avestruz, pues ten\u00eda 90 a\u00f1os o m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Hab\u00eda estado en la batalla de Harra con los medinenses, y huy\u00f3 desde all\u00ed a Ifr\u00edkiya.<\/p>\n\n\n\n<p>Ibanle diciendo cuando le conduc\u00edan :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab T\u00fa eres el fugitivo que escapaste en Harra al filo de nuestras espadas, y para vengarte de aquella derrota nos has puesto en el trance de comer perros y cueros, y has hecho traici\u00f3n al ej\u00e9rcito del emir de los creyentes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Conduj\u00e9ronle a la cabeza del puente, y le mataron y crucificaron a la izquierda del camino, crucificando a su derecha un cerdo, y un perro su izquierda.<\/p>\n\n\n\n<p>Un d\u00eda permaneci\u00f3 all\u00ed su cad\u00e1ver, hasta que por la noche vinieron sus libertos berberiscos de Almod\u00f3var y le robaron.<\/p>\n\n\n\n<p>Tom\u00f3 aquel paraje el nombre de Maslib (lugar de crucifixi\u00f3n) de \u00c1bdo-l-M\u00e9lic ben K\u00e1tan, y le conserv\u00f3 hasta que Y\u00f3cuf fue nombrado wal\u00ed y Omeyya ben \u00c1bdo-l-M\u00e9lic construy\u00f3 en aquel sitio una mezquita, perdiendo su antigua denominaci\u00f3n y llam\u00e1ndose mezquita de Omeyya.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue destruida el d\u00eda de la sublevaci\u00f3n de los cordobeses contra Al-Hacam ben Hixem, quedando el sitio abandonado, y perdiendo sus dos anteriores nombres de la crucifixi\u00f3n y mezquita, excepto para los que conocen este suceso.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colecci\u00f3n De Tradiciones Relativas A La Conquista De Espa\u00f1a (S\u00e9ptima Parte) Apenas la nueva de la derrota y los pocos que hab\u00edan escapado de la batalla llegaron a Siria, Hixem y los habitantes de aquella regi\u00f3n recibieron por ello grand\u00edsimo pesar. 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